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S'estan mostrant les entrades d'aquesta data: juny, 2020

AL ANDALUS. POESIA HOMOERÓTICA.

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(Texto censurado por facebook en L'ARMARI OBERT) I INTRODUCCIÓN La poesía homoerótica fue muy popular, especialmente entre los siglos IX y XI, en el Al Andalus. Obra del pintor granadino Gabriel Morcillo Desde el siglo IX, reinado del emir Abderramán II hasta la llegada de los almorávides el siglo XI, Al Andalús vivió una época de esplendor cultural, brillando la literatura y especialmente la poesía. Ésta empezó siendo de contenidos ambiguos y   llegó a expresar temas homoeróticos con absoluta libertad. En ellos se describía la belleza de jóvenes efebos o bellas doncellas, junto a un nada disimulado goce por el vino y el buen vivir. Las traducciones han eliminado gran parte de este contenido, han feminizado nombres masculinos o han eliminado el uso del género neutro. Cuando leemos "gacela" o "luna" no nos explican que en su lengua árabe eran palabras masculinas. Tambien aparece, al igual que en la poesía griega, el amor y la seducción

NERON EL MALDITO

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La vida del emperador Nerón posiblemente fui muy distinta de la que nos han contado. (Censurado por facebook en el anterior blog) Nerón (Claudio César Augusto Germánico (37-68),  es uno de los emperadores peor tratado por la historia. El cine y la literatura no han ayudado  a mejorar su imagen de villano y sádico capaz de quemar Roma mientras tocaba la lira y perseguir sin piedad a los miles de pobres cristianos que se oponían a la vida disoluta y pagana de la sociedad romana.  Según explicaron sus enemigos, en su vida el incesto y el crimen estuvieron a la orden del día, como había ocurrido con todos sus antecesores, pero él era Nerón y con una historia alimentada por hipótesis muy cuestionables y generalmente elaboradas en épocas muy posteriores. Posiblemente durante su mandato empezaron las persecuciones a los cristianos, esto no es una buena carta de presentación en el gran teatro de la historia, donde gran parte de los historiadores han puesto por delante de su traba

BARCELONA , MANIFESTACIÓN 1977 POR LA LIBERTAD SEXUAL Y DE GÉNERO,

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El 26 de junio del 1977 mas de 5000 personas se manifestaban por las ramblas de Barcelona. La manifestación por la liberación sexual no solo movilizó a homosexuales y transexuales, muchos jóvenes libertarios, sindicalistas o solidarios se sumaron a este primer gran acto de visibilidad en todo el estado español. "El denominado  Front d’Alliberament Gai de Catalunya , ( FAGC) organismo que agrupa a unos quinientos homosexuales catalanes, ha hecho público un comunicado en el que valora muy positivamente la celebración en Barcelona, el pasado domingo, 26 de junio, del Día Mundial del Orgullo Gay.El comunicado deplora y denuncia la actuación de la fuerza pública al dispersar la manifestación de unas 5.000 personas que hasta la aparición de la Policía Armada tuvo un carácter pacífico. Continúa la nota diciendo que «hay tres heridos graves y un detenido en la Cárcel Modelo de Barcelona. Dicho detenido resulta ser Oriol Martí, militante de OCE (Bandera Roja), organización adherida a

SAN PELAYO "PATRON DE LA HOMOFOBIA"

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San Pelayo está considerado un ejemplo de la virtud de la castidad juvenil frente a la homosexualidad. Su leyenda alimentó la islamofóbia y la homofóbia del franquismo. Martirio de san Pelayo. Juan Soreda, retablo mayor de la iglesia de San Pelayo de Olivares de Duero Tras la expulsión de los visigodos de la Península Ibérica la mayor parte de la población hispano-romana aceptó la cultura musulmana y con ella su religión. Se cree que menos de un 25% siguió aceptando el cristianismo. No eran perseguidos, ni tampoco marginados. Su única obligación era pagar sus tributos y evitar el proselitismo religioso. Se conocen cristianos que ocuparon puestos de importancia en la administración o la milicia, tanto del emirato como mas tarde del califato, o en los reinos de taifas. Incluso se celebraron regularmente Concilios para debatir cuestiones de fe y la relación de la comunidad cristiana con la musulmana. Este clima de respeto y tolerancia se veía a veces rota por algun

DAMON Y PYTHIAS, MUCHO MÁS QUE AMIGOS

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Cuando narran la historia de estos dos héroes sicilianos, no solo no cuentan una historia de infinita fraternidad. (Artículo censurado por facebook en l'ARMARI OBERT) Aquí os lo cuento: 1878, Emile Signol, Damon, Pythias con Dionisios. Metropolitan Museum.  Los hechos ocurrieron en la colonia griega de Siracusa, el siglo IV a C. Damón y Fintias eran dos filósofos de la escuela pitagórica que se enfrentaron al Tyrano de la ciudad, Dionisios.  Pythias se enfrentó al Tyrano,  quien ejercía la autoridad completa y muy a menudo abusaba de su poder. Cualquiera que se enfrentaba a él era condenado a muerte. Enterado de que el joven Pythias le estaba dejando a la altura del betún, mandó prenderle para ejecutarlo. Y, ¿qué hizo éste?, solicitó poder regresar a casa para dejar todo en orden:    "¿A qué distancia se encuentra su hogar?", Preguntó Dionisio con suspicacia, "¿y cómo puedo estar seguro de que volverá?"  "Mi hogar está a muchas millas de distancia&qu

LAS CORRERÍAS NOCTURNAS DEL FARAÓN NEFERKARA

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Neferkara Pepy II ( 2255 - 2165 a. C.) fue el último faraón del Imperio Antiguo de Egipto. Las crónicas dicen que empezó su reinado con 6 años y murió con cerca de cien. Se cree gobernó 90 años.  Neferkara-Pepy II-  Brooklyn Museum, Con el reinado de Pepy II, Menfis fue una de las grandes ciudades de la antigüedad con cerca de medio millón de habitantes, señalando una época de gran esplendor, antes de su rápida decadencia.  A finales de su gobierno ya había claros síntomas de hundimiento del sistema. El alto poder del clero y los caciques locales, frenaba el necesario proceso económico, arruinando progresivamente al imperio; todo ello unido a la prolongada vejez del faraón, provocó "  la anarquía, la avaricia de sectores de las clases altas, la sequía, el hambre, la desconfianza real, la pérdida de la fe divina en el faraón y la incertidumbre religiosa se adueñaron del país"  (1) El propio faraón se quejaba   "He dado pan al hambriento y vestido al desnudo... no per

TOM RIPLEY, PSICÓPATA ENCANTADOR Y ARMARIZADO.

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En 1950 por consejo de Truman Capote,  Patricia Highsmith publicaba  "Extraños en un tren", la primera de las 5 novelas con la presencia de Tom Ripley, pero el cine le cambió el nombre, lo asesinó y ocultó su orientación sexual.  (publicado en L'ARMARI OBERT, censurado por facebook) Robert Walker, Alain Delon, Dennis Hopper, Matt Damon y John Malkovich han interpretado a este personaje literario amoral, de educación exquisita, frío hasta la médula con historias que generalmente se apartan al relato inicial de la obra literaria.  Strangers on a Train (Extraños en el tren) fue llevado magistralmente al cine por Alfred Hitchcock, con guión adaptado de por Raymond Chandler. A Tom le cambiaron el nombre por Bruno, que es un playboy mimado y mentalmente inestable que vive con sus padres ricos. La censura de la época no permitía mostrar la homosexualidad de Bruno-Ripley, pero el film lo muestra como  ruidoso, extravagante, con su corbata bordada con langostas y una madre